为敌又何，棋局猜先，余斗坐棋盘前，起了一枚黑棋。

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    汝州一境小国，颍川郡境一僻远小县，有座为“灵境”陈旧观，有些了，建造一小山，其实就稍微包，前些，了一场难遇鹅雪，愣将经久失修观给压塌了间屋，观住持官求爷爷告，方筹钱，除了建屋舍，发现还有余钱，脆就将观里里外外全修缮了一遍，给观里供奉位祖师爷，泥塑贴箔，让观住持颇为得，乎每都专门山脚，远远观全貌，觉得派场，古木成荫，建祠庙镌古篆，小老槐。

    座灵境观，并无半奇，方县志，翻来翻，找攀亲戚教老仙，都困难。

    观实太小，有叫洪淼观住持，观唯一拥有士度牒正式官，洪老观主还外乡，事实往推，历代观住持，就都外乡士了，期一，就毫犹豫离此，将来当差，坐冷板凳，视为畏途，实方，灵太过稀薄，就适宜修方。成为官，及成为了官何升迁，简单也简单，一靠境界，成为练士，靠学，也够授箓，靠家世，肯钱，终究有门路。一座观，也差光景，故各郡观，往往观越来越规模宏，鼎盛，小观越来越冷落，难为继，灵境观，就靠。靠山倒靠山，平原界，怜观，就杵一孤小山包，步山路，就登。

    次一等科举，也差景，士老爷了，最近，就连举都没有一。底还，谁还记呢，反正又值得炫耀事。也晓得，甭官，还科举，底哪才破了荒。

    其实灵境观现观主洪淼，纪小了，虽过甲岁数，实则将近岁龄，却还补官，事，家丑外扬，里有数就了。一般俗称为观主住持士，论小，每座观都有。方丈，却常设职务，且有些方丈，兼数座观。然都一国得真了，够瞧见皇帝陛。

    照观老某老法，咱教，观庙庵皆有，唯独称寺，此外观方丈老爷，西方佛国通用，就方丛林孙丛林法差，僧都有差规矩。当然了，方丈一，还僧更为传，有关系呢，咱也争来了“士”称呼？观里有轻刨底，“士”？咱一始就士了吗？就肯定挨句怒斥了，，等秘事幕，等家祖坟冒青烟，当了官老爷，然就晓得了。

    所谓灵境观“老”，其实就，当然都没有牒，一兼差庙祝，据因为祖拿亩良田给了观，才来领份薪，毕竟蚊也。外加一典客“士”，也兼了客，洪老观主，更者劳，就连账房执事打算盘差事，一都老观主亲力亲为。