温煜除了一位担副山儒家正，其实还一位货真价实剑修。

    概就所谓一见故顷刻成了。

    落魄山竹楼一楼，既住又书房，作为一青衫陈平安，正挑灯夜读，反复翻阅一册，容正次温煜闲聊汇，书案还有其余八册，厚薄一，容各异，既有似山游记一般理志，也有佛门戒律和教典籍摘抄和阅读得，还有竹枝词裁玉山事见，诸此类，一一编订成书。

    陈平安轻声叹一句，“树木树，远。”

    陈平安：“当了一更‘为’，让更有耐和平常，一够平和，就修功夫有成，遇事，就容易话，话。”

    陈平安：“觉得烦？”

    且显温煜陈平安，得更加远且步骤周密。

    此外，温煜还打算由书院牵，各国朝廷合作，官方份，编撰一通用药书，还提升诸家医家位。

    就陈平安许观谋合了。

    陈平安屋，悬一枚剑符，御风往槐黄县城。

    照次议事庙决议结，未来各国礼尚书，都得七书院，温煜来，仕为官读书，除了拥有扎实修学，还需通律法和术算，有务实经世济民术，既够诚正意，断厚实学识，又擅解决、或最理解钱粮、诉讼等事务运转原则。当温煜陈平安举了例，朝堂礼官员吵架，一礼仪德，一光讲钱袋，就鸭讲了。

    还将浩然历史些著改革，成败，将当世评价，意见，都编撰成一类书，供世读书参考。

    赵树赧颜：“师父跟些，弹琴？”

    既然书院学，都各国当无愧读书，书院就得负起栽培责了。书院钻研数议题，广言路，让儒广泛参策论，例何谓真正意义垂拱治，书院争取些悬未决、或答案较糊其辞议题，让书院儒一书院就所有了解，读书，书院埋家学。一国祖宗家法，甚儒家庙礼，底更改，还修正，有无完善，及何完善，都书院求学期间，给掰扯得一清楚，有数，即便依旧各有答案，就暂求存异，留给学离书院，家族，朝廷，未来碰事，来佐证或推翻最早观……讲何一理，有一系列严格缜密推论过程，抛何一观，都有足够理作为支撑。温煜读书，讲理著书，论书序，论据书目，正章节，循序渐，每一环节都经得起推敲。

    教家学，都一“”字，功夫，甚死力。

    将七显隐九粒所附符纸，作共编撰一书，留落魄山挪窝陈平安，就有类似阅官或纂官了。

    赵树此有。

    赵树摇：“当然。”

    立志，，浪漫，远无垠。事，理，须有次第，讲求脉络。