“！”

    抬起来，：“臣乃农家，jg通数算，也农改法。”

    惊，农家当然，也诸家一，力极其顽，学派没有没落，因为压就没有起过，属，却一存，没有墨家显赫过，墨家了，依旧存。

    “赵利拜见！”

    “真定？哎呀，方寡熟！听里民风彪悍，数，里肯定猛将！”

    家争辩，儒家跟墨家过，见面就互掐，儒家跟农家就更过了，关系极其恶劣，恶劣方见面基就架，没有缓和余。

    询，便有起，朝礼，肤黝黑，纪也，貌平常，有才。

    “赵？改善农？”

    “有亲？”

    赵利一愣，恍然悟，急忙俯：“记错了，主就担张肯收留，故前来。”

    脸困惑，赵利急忙：“臣乃恒山真定赵”

    为秦朝还活来，没有遭受始皇帝迫害呢？

    因此，乎得方份一刻，儒便然怒，险些动。

    因为汉抄咳咳，暴秦灭亡基础取了教训，纳了一小治政理念，刚就包括耕战，巧合，完全就巧合！

    为汉还继续度没落呢？

    “哦？呢？”

    “额张乃儒家”，赵利隐晦提了一句，随即又：“何况，有亲。”

    季布低，言又止。

    因为农家除了政治主张，还有一耕战政治主张，奖励发展农业产，研究农业产题，方面颇有造诣，秦朝治国理念谋合，秦国最就耕战，因此活了现。

    “？农家！”

    一刻，坐右侧儒猛了起来，破骂：“悖序贼！”

    却乎，：“农家？，正缺方面才！唐国，怎却接来找寡呢？”

    “，等耕犁所来”

    赵利却都没有，：“略懂农利法，唐曾所制作农，请！”

    儒家讲究礼法等级类，农家废等级，基就喊平等，家都活，其力，儒家讲究仁政，农家却耕作为了战争，战争为了耕作，儒家讲复礼，农家却觉得尧舜了主事，迫害先例方算亲，也算死活了。

    赵利从怀里拿了设计图，拿起来，真了起来，设计图简单，所制作耕犁基础所改，打量了片刻，：“利用耕犁来播？”

    “农家悖序贼，岂席？！”

    因此，儒家为让臣里耕作，儒家复古，回尧舜代，些则接回原始社，和臣一起耕里活，简就无礼了极！

    “勿了小计！”

    “荒谬！”，季布忽然打断了，严肃：“家祖籍沛县，安，曾赵有关联。”

    赵利解释起思路，听，远儒者就有些坐住了。

    却呵呵，让坐。

    最先起攻农家号角，乃孟，孟，儒者便没有放恩怨，断抨击农家，历史，东汉期，儒家终全面获胜，农家从此退历史舞台。

    跟墨家，农家一都活跃各，各诸侯国里也有农家，采用农家技术，听取治政理念，为呢？因为农家提，所有都动，丰足，农等为先例，让主和臣停止税收，让耕作，养活。