&esp;&esp;青州之地，皆以方城为主。方方正正，中规中矩。

    &esp;&esp;城内建筑，何处为富人之地，何方为百姓之所，东西街道宽有几丈，南北主路横有几许，划分明确，皆有定数，令人一目了然。

    &esp;&esp;肖逸初看之下，心中颇有微词，暗道：“儒家将贫富分开，等于将人分了三六九等，岂令百姓诚服？”

    &esp;&esp;但了入了城之后，发现情景完全与自己想象的不同。

    &esp;&esp;只见一名锦衣华服，手持折扇的翩翩公子走在一群百姓中间。百姓见之，无不与之行礼问询。

    &esp;&esp;那公子也十分谦逊，每每回礼，从不落了一个礼数。

    &esp;&esp;待那公子过去，一名中年百姓对身边十余岁的孩子说道：“徐公子也是贫寒出身，寒窗十年，终于取得了功名。你日后一定要以徐公子为榜样，好好读书，谋取功名，为天下百姓效力。”

    &esp;&esp;那孩子用力地点了点头，目光坚定道：“父亲，你放心吧，孩儿一定努力。”

    &esp;&esp;肖逸心神震动，不禁停了下脚步。

    &esp;&esp;道家不争，认为世人应当遵循自然规律而行。可是儒家之行为，却想通过自身努力，逆势而为。

    &esp;&esp;此行径已违背了自然无争之道，但是肖逸心中隐隐觉得，此行径对于人类而言，颇有益处。

    &esp;&esp;他思索片刻，忖道：“人有无限潜力，若是与全部存着无争之心，又如何能发挥出自身的潜力来呢？人类之所以成为万灵之长，不正是发挥潜力所致吗？”

    &esp;&esp;此想法与道家无为颇为相悖，但是他经历百家论道之后，思维渐趋成熟，很快就找到二者平衡之点。

    &esp;&esp;他心道：“儒家之道，可令人上进；道家之道，可令人心境平和。无欲中求所欲，无为中求所为。二道结合，既不伤身，又可上进，最好不过。再者，儒家之道在争，却只是大自然中的小自然而已，并不违背大道无争之意。我专注一点，以偏概全，还是有些着相了。”

    &esp;&esp;想通此点之后，再看百姓行径，也觉得自然起来。

    &esp;&esp;再往里行，只见此地百姓都十分有礼，相互之间，颇为敬爱。但肖逸初来乍到，总感觉众人之间略有些生疏，不似其他地方百姓那般热情。

    &esp;&esp;申亦柔似乎看出其心思，解释道：“‘君子之接如水，小人之接如醴。君子淡以成，小人甘以坏。’人与人之间就应对如此，今日之交甘如饴，却难保一生之交如饴。唯有此等如水之交，方能长久。”

    &esp;&esp;肖逸经历了地问历世的考验，对人际关系甚为了解，平素又思考过此类问题，一经品味，登时了然，点头道：“不错，正该如此。”

    &esp;&esp;当二人关系过于密切，不仅二人心态会有所变化，而且相互期望也会在无形中增长。都某一日，期望高于现实时，关系就会破裂。到头来，还不如一开始就淡如水的好。

    &esp;&esp;这里人物风俗与豫州佛家之地完全不同。在豫州，百姓看了二人模样，皆会上前问询提供帮助，可是到了此地，百姓根本没有主动上前帮忙之意。如此，想找一家借宿倒有些麻烦了。

    &esp;&esp;而且，肖逸发现，此地百姓看人时，总是看上一眼就别过头去，从不多看一眼。他对儒家之道也了解不少，明白“非礼勿视”之理，心中感叹道：“此地百姓谨守礼节，果然是教化之地也。”