一嘴里，各极端味腔里炸。辣、甜、咸、腥、涩。

    林确实，一。柜台前站一材老，穿衬衫，脖挂游客常带机。老正凑得近，乎贴柜台，里拿一张图。

    “妈妈？”，霞一段辣椒啐，睛翻了一，似乎，又咽了，

    “收摊。陪趟阿赞里。”霞脸太，袋浮，“娜娜昨晚烧了一宿，吃了退烧药也退。也没听见咳嗽，就胡话。怕沾了脏东西。”

    脚步猛顿住。

    药房玻璃门得锃亮，条街唯一一块净得反光方。透过玻璃往里，期待坐柜台读加缪影。

    “娜娜还妈妈接过来呢。”，被辣椒呛得咳嗽了一声。

    照旧穿条艳俗紫纱笼，趿拉拖鞋楼找。

    一用假蒟叶包小。摊一片叶，往里面依次放虾米、米、烤过椰丝、切碎红葱、姜粒，还有最一截极辣鸟辣椒，最淋一勺稠甜腻罗望酱。

    老似无意覆林背，轻轻拍了拍。

    意识放了脚步，刚刚洇汗渍捻了捻。

    午，霞了。

    随意路买了份面康当午饭。

    合笔记，衬衫贴袋里。棱角抵肋骨，让一隐秘踏实。

    林没有躲。甚反握住了老，尖糙肤停留了一秒，然若无其事收回，继续图某。

    屋乎没有然光，有坛旁摇曳红蜡烛提供暧昧光源，影墙拉扯扭曲形状。面墙其墙，一座、混展列柜。正央供奉并非有慈眉善目佛陀，更怒目圆睁鲁士（lersi）祖师面，代表古印度传来隐士法术源，胡须烛光泛诡异光。鲁士脚，密密麻麻摆放尊古曼童（kuanthong），些被镀成小童造有端坐，有站立，面前供奉红芬达汽、散落糖和玩汽车。泰国南传佛教缘带，些被视为“童”灵往往由夭折婴孩骨灰或坟制成，徒供养求招财挡灾，鬼共契约关系芭提雅缘群尤为盛。更角落影里，悬挂缠绕绳（sais）枯兽骨、浸泡黄尸油（naanprai）组织，及刻了利（pali）咒语符布（phayant）。里“法”（dhaa）“术”（saiyasart）灰界，正统佛教教义无法完全覆盖、却准抚底层绝望巫术场域。

    “没。”低，避扇亮玻璃窗，快步跟了，“吧。”

    阿赞木屋隐匿芭提雅歌海滩（naka）背贫民窟，里城市淋结位置，充了淤黑非法搭建铁屋。通往里路被杂榕树和芭蕉叶遮蔽，误了一条通往旧世界。还没跨扇贴符咒木门，一得近乎实质味便扑面来，廉价檀、变质茉莉环、陈尸油及某霉菌混合成息，闷低压发酵，令胃缩。

    霞嚼叶，眉锁：“阿蓝，没魂了，容易招鬼？”

    一觉？就晚父亲撕碎退学通书，或者亲此第一男前，课怎调试显微镜都细胞一样。

    阿赞里路经过药房。

    林没有待其客样保持礼貌距离。微，前倾，张苍冷淡脸，此刻挂一从未见过、动。一近乎讨切，或者一有面类才松弛。

    告诉，意，礼貌。林读过学，和里一样。、阿萍、一样，也泥潭里一条鱼。

    阿赞——位灰带掌握话语权法师，瘦枯槁，盘坐一张铺虎纹垫坛前。赤，肤呈现一期经受晒烟熏古铜，南洋劳作者特有质。最引注目刺青，密密麻麻墨蓝经和兽图案从颚线始，疯藤蔓一样吞噬了脖颈、膛、臂，一延伸尖，仿佛整就一卷经。些刺青“法力刺符”（sakyant），泰国民间仰，被为赋予承载者刀枪（konggrapan）、缘魅力（ttaahaniyo）或改运挡灾力量。嘴里嚼槟榔，腮鼓动，偶尔往旁痰盂里吐一腥红，声音死寂屋里显得格外刺耳。

    “呢？魂丢了？”霞前面喊。