静位虔诚佛教徒，徐霞客朋友台迎福寺莲舟。静家，刺血抄录《法华经》，最愿望就将其供足山。志合，徐霞客静结伴，了却桩由来久愿。

    崇祯（1637）一，徐霞客静来湖南衡州境。夜，一阵恐怖刀剑声惊得众魂飞魄散，遇打劫盗了！徐霞客捷，河逃。静一家，没逃，没躲，独一留船，乞求盗贼留佛经和徐霞客书籍、稿。拉扯，盗贼刺了静刀，然放烧船。烈焰熏，河刺骨，静带伤，将船品一趟趟抢搬岸，船沉没。然，坐沙岸等领。

    第早，静等来了徐霞客。仓促逃，徐霞客穿单单，冷得浑发抖。静赶脱服，让徐霞客穿。

    徐霞客受伤静继续前，了南宁崇善寺，静病倒。静，一定活，先吧，等了，足山，实现平愿。

    徐霞客离静，前往足山。途放，又返回崇善寺。静经故，留给徐霞客遗言：家，立志朝拜足山，了，死望将骨灰带足山。徐霞客背静骨灰，崇祯一（1638）腊，达了足山。静梦达方，徐霞客将静骨灰安葬笔峰，血经安放悉檀寺。

    场悲壮悲戚旅，徐霞客真为了理夙愿，为了颠覆前考察理？，又。崇祯（1633），挚友陈函辉徐霞客：一就游玩，才游够呢？徐霞客回答：还早呢！凡江山，都。

    ，壮丽广阔江山，徐霞客经无法愿成。启（1625），徐霞客母亲氏离世，一守孝，徐霞客又居家。徐霞客最一次远前，样家待：“辟吾死，幸无家累牵矣。”徐霞客“家”概念，老母，妻罗氏无足轻。“父母，远游。”没有了母亲，徐霞客也就有最牵挂。

    徐霞客容易等来壮游机，代却早充危机和阻碍：崇祯元（1628），灾荒导致西北民蜂起。崇祯（1629），李成、张献忠等经良民。东北（清）崛起，西北原，继南隶、湖广、川，陷空前战。朝万里江山，唯有西南一残显得宁静。

    徐霞客一悉，由，壮游方有南、西。最终，旅家徐霞客朱朝永历帝朱由榔一样，都将“句号”画了云南，谈刻意，或许就历史然偶然。