不周山战神 - 第九十三章 生死屏障

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    &esp;&esp;赶跑过来躬礼,位示意卿站有工作忙,老实等待,位也搭理卿,些亡灵安置,才过来,打量

    &esp;&esp;卿,卿赶“敢,答:“伯”。谁,《楚辞招魂》记载,魂兮归来,此幽都些。伯九约,其角鬻鰲些。

    &esp;&esp;敦腴血拇,逐駐駐些。参目虎首,其些。此皆甘,归来恐遗灾些。”逸注:“幽都,所治也。幽冥,故称幽都。”“伯,侯伯也。言伯,执卫门

    &esp;&esp;其九屈,有角鬵鬵,主也。”“状,广肩厚背,逐駐駐,其捷疾,血漫污也。”“,其貌虎,,状也。”伯状貌举止倶当,

    &esp;&esp;惟释“九约”为“其九屈”则有未谐。“其九屈””当难并立。据近研究,“九约”当释为“纠钥”,即注“执卫门意。《招魂》又有“虎豹九关”。“关”,臣谓“关钥”,

    &esp;&esp;亦执关钥卫门意,“九约”意伯其实就娘娘招魂引路使,六卫戍司令。也,黑无常都。现冥界还没建立,

    &esp;&esp;伯还没有呼风唤雨,话。伯还光杆司令,得亲来制止混卿望见见老祖宗”,东西,被

    &esp;&esp;六回摒弃外,赶里,就治罪”卿一听,立刻就懊悔,悔该当初听怪蛇蛊惑,鬼,连六回都收了。

    &esp;&esp;其实期接引准提西方教改成佛教菩萨发誓言“空,誓成佛”因此僵尸度化饿鬼里面,归守尸鬼,死尸就僵尸。所僵尸还

    &esp;&esp;僵尸,就药叉等等诸邪也都范畴。界,佛教界有、无就包狱、饿鬼、畜、阿修罗及六,所也就获了六

    &esp;&esp;及无界因为都定功支持所都属,因为有漏定所仍然。所无论鬼或者及僵尸,都逃界六界六佛法了解。


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