“仙村古墓”规模布局，挖盗就钻，势登还难，惜此刻得，否则来场雷雨，也学学“听声辨”法，竹筒听，雷声从传导，听其回响轻缓急、沉闷顿措、远近低，便将形听得一清楚，现既无风雨也无雷，也空急没有咒念。

    猛然起搬山填海术里象有“呼风唤雨”法，此山势收拢，云雾都聚集各条谷，正有现雷雨迹象，“搬山”方术太过秘，并每一项都轻易理解，照记载，求雷雨，需有一枚“雄鼠卵”，概椭圆形状，鹌鹑还小圈，似石非石、似骨非骨，将浸泡角杯，过从没听过“雄鼠卵”了，雌雄倒，推测公耗，公耗又怎产卵？且就算母耗也应该，疑惑丛，就找shirley杨打听，难样简单办法就让老爷打雷雨？老爷脾一，且喜怒无常，听话让就吗？

    shirley杨记奇佳，乎有过目忘事，，“搬山术”法应该——合有雨，薄，为雷，激为霆，原来“匈法”，汉代，草原漠巫卜活动才用，净一盆浸泡特殊石，反复淘洗断，密持咒语良久，既降雨，石为“鮓答”，最有小，最小豆粒，些石全兽腹所产，其宝最妙，也最为难得，来此术传搬山，虽然咒言，照此方浸石，也致雨。

    基经懂了一半了，东西就和找古尸“丹”差，过一死一活，兽腹宝，也属“丹”，实际都结石一，飞禽兽取华，久所得，也既间，清浸磨混合，正经卷典籍所言“合有雨”，才使得附近云雨聚合、雷电激。

    shirley杨又，凡兽腹结石，虽然古统称为“丹”，各都另有目，所谓“雄鼠卵”，就老鼠丹，用“雄鼠卵”山致雷雨最有奇效，试验。

    然造化所钟奇，难常理论测，凡雄鼠所产结石，其都有然成符，都有确记载，倒非妖妄传言。又岁老刺猬腋有镜印，猪羊结石有印篆，也都各有其异效，有黄胆、犬有墨肾，结石叫黄，胆；犬结石肾脏，叫“犬墨”。另外宝、驼黄、鹿角玉、兜角通，都此类事，功效作用各异，举胜举。

    尸丹一样，都遇求珍异，又哪找些东西？古代留东西现，代反有许没办法理解，所即便真找了也未灵验，shirley杨就劝先异了，现毫无绪了，急也世无补，一路得此，众都有些疲惫了，妨就休整一作理。